История Медицинского института
В Тамбове вопрос об учреждении Института благородных девиц был поднят Дворянским Собранием в феврале 1834 года. Было решено учредить Институт для воспитания 12 благородных девиц - детей беднейших дворян, по одной от уезда. Это было закрытое женское среднее учебное заведение. Назван в честь императрицы Александры Федоровны. Вопрос о его создании был поднят Тамбовским дворянским собранием в феврале 1834 года. Был объявлен сбор средств. В 1835 было решено, помимо 12 бесплатных мест для бедных дворянок, открыть еще 36 для дочерей тамбовских дворян и 12 мест – для др. губ. С 1838 на содержание института отпускалось пособие из сумм Тамбовского, Пензенского, Саратовского, Рязанского и Тульского приказов обществ. призрения. Николай I, посетив Тамбов в 1836, подарил институту усадьбу старого губернаторского дома. Строительство шло в 1840–43. На средства строителя здания И. Герасимова была построена домовая церковь.


В институте принимались девочки 10–12 лет христианского вероисповедания. На вакантные места допускались дочери личных дворян и гильдейского купечества. Обучение длилось 6 лет: закон божий, арифметика, всеобщая история, география, грамматика и словесность, фр. и нем. языки, чистописание, рисование, музыка, пение, танцы, рукоделие, домашнее хозяйство, с 1861 – гимнастика. Первая начальница – Кроун. Воспитанницы до 1864 не отпускались домой на каникулы. Из успешно закончивших курс могли быть оставлены при институте «пепиньерки» – мл. учительницы. С 1877 в нем учились 210 девушек. В 1918 институт был закрыт, в его здании создано учебное заведение при губ. доме социального обеспечения детей. Среди учениц института – революционерка С.И. Бардина.
Комитет по постройке здания Института возглавил тамбовский губернатор Гамалей. Место для строительства было выбрано на усадьбе обветшавшего губернаторского дома, того самого, в котором в 1786 - 1787 годах жил Г.Р. Державин. Акт о дарении земли утвердил посетивший Тамбов в 1836 году император Николай I. План и смету постройки здания составил придворный архитектор А.П. Брюллов.
Здание бывшего Александринского института (Советская, 93) является памятником архитектуры. В декоре фасадов читаются 2 стилистических направления: одно трактовано формами ренессансного искусства, в другом проявляются черты классицизма, что соответствует принципам зодчества 1-й пол. 19 в. В советское время здание использовалось под учебные заведения. В годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. здесь располагался госпиталь, в настоящее время – один из корпусов ТГУ (медицинский институт).

Короткие рассказы о жизни в Александринском институте
благородных девиц.
•Альбомы и дневники: велись лично, в них писались слова радости, горя. •Ведение дневников контролировалось классными дамами. •Волосы – новеньких воспитанниц стригли коротко, у более старших волосы были длиннее, они заплетались в косички и «связывались «корзиночкой». У старшеклассников разрешалось иметь косу. •Выбивающиеся пряди укладывались назад костяными гребнями. Прическа должна быть идеально гладкой. На бал можно было сделать более сложную прическу. •Гигиена – ежедневно мылись холодной водой из умывальника; над умывальником висело зеркало. Раз в две недели мылись в дворовой бане. •Готовность к жизненным трудностям - многие воспитанницы в силу закрытости обучения были оторваны от жизни и вступали в нее с душой и культурными навыками девочки- -подростка. •Девственница - обучала чужих детей и занималась благотворительностью. Обучали педагогическим навыкам, любви к ближнему и гувернантки. • Дисциплина – пресекались разговоры за столом во время еды, не разрешали выходить из – за стола, дортуара без разрешения; гуляли по институту только парами; запрещалось бегать по коридорам, лестницам. • Домовая церковь в честь мученицы царицы Александры – несколько раз в год приносился образ Тамбовской Божией матери. В 1893 году ее копию подарили институту, икона была богато отделана. Во время молитвы внушались нормы морали, девственности, обязанности женщины в семье. •Домовая церковь в честь мученицы царицы Александры была открыта в 1844 г; в ней служили настоятель храма, законоучитель, наставник. •Елка новогодняя – ее украшали в актовом зале; украшали лакомствами, самодельными игрушками из бумаги, марли и ваты. •Интерьеры помещений – в классных помещениях висели иконы; в дортуарах (спальнях) находились кровати, тумбочки для умывальных принадлежностей и мелочей; табуретки для складывания белья; общий стол для чтения и письма; стены помещения были чистые, без портретов, образков и безделушек; не было зеркал и комнатных цветов. •Каникулы – по городу гуляли редко, парами, мало с кем разговаривали и общались; устраивались гуляния в саду; занимались рукоделием; все лето шили пелерины, передники, рукавчики; ленивые, богатые девочки платили горничным за свою работу; •Красивых воспитанниц любили, ими восхищались, им прислуживали (шили тетрадки, чинили перья и пр.); им писали записки, делали подарки, оказывали знаки внимания. •Личные разрешенные предметы – крест на длинной золотой, серебряной, черной цепочке; Евангелие; молитвенник; шкатулка с ключиком для хранения мелких вещей; кружечка; зубная щетка; щетка для ногтей; зубной порошок, мыльница, мыло, губка, гребенка, частый гребешок, ножницы; черная лента в косу определенной длины; мешочек холщовый для хранения сладостей в столовой; катушки с черной и белой ниткой; простенькие колечки и перстеньки; серьги не одобрялись. • Манеры поведения – говорили тихо, ходили быстро, но неслышно, не сутулились, при встрече с преподавателями слегка приседали, чуть наклоняли голову, краснели при смущении. • Меры наказания – замечания, выговор, запрещение ношения прически; стояние «столбом» в классе; замена хорошего, нового платья – старым; снятие передника; посадка за отдельный «черный» стол в столовой; оставление без обеда или ужина; лишение поощрительных бантов; лишение права дежурить по хозяйству; лишение прогулок, свиданий с родными; в особых случаях - исключение из института. • Наказание (за что)? – за драку, игру в азартные игры, самовольство, неправильный текст песенки; за дерзкий взгляд; за небрежность в одежде, прическу; за неправильное обращение к взрослым и пр. • Обращение к воспитаннице – или по номерам или по фамилии; именами почти не пользовались. Обувь домашняя – башмаки были шиты из тонкой кожи; привязывались к ноге черными шелковыми ленточками. • Одежда - белое платье с короткими рукавами, вырезом; передник (черный); коричневый (младшие), зеленый (для старших); пелеринки (белые); рукавчики (белые); на торжественные мероприятия – красный бант на поясе фартука, длинные перчатки •Одежда выпускниц – надевали белое кисейное платье с декольте и газовый шарфик (отсюда пошла фраза – «кисейная барышня»). • Одежда для прогулок – мантилья (широкое пальто с перелиной); шляпка; шарф; ботинки на фланелевой подкладке, кожаные, в грязную погоду – галоши. • Пища – была простой, но нормы питания были недостаточны по видовому и количественному составу; знакомили с кулинарным ремеслом, но прочных навыков не давали. • Платье – шилось из камлота ( колючей плотной шерстяной ткани); белье было полотняное, имелось несколько накрахмаленных юбок. Поощрения – похвальные листы, книги. Посты – все строго соблюдались по срокам и содержанию. • Посуда – была оловянная. • Распорядок дня – был вывешен для всеобщего обозрения и строго соблюдался. •Регистрация вновь поступивших воспитанниц – присваивался номер, выделялось место в дортуаре, гардеробной, столовой, выдавалось белье. • Рукоделие - -вышивали шелком, шерстью, лентами и бисером; вышивали кошельки, сумочки. домашние сумочки, халаты, ширмы, каминные экраны, занавески, подушки; вышивались мережками батистовое белье; подарки дарили почетным гостям; материал для вышивания покупался в городских лавках за свой счет. В предпасхальные дни расписывались яйца, небольшие картины. • Рукоделия и рисунки вывешивались в зале свиданий, в местах проведения музыкальных вечеров и публичных экзаменов. • Свидания с родными – проводились с разрешения классной дамы; проходили в комнате свиданий; братья и кузены допускались не старше 12 лет; при встрече слезы и объятия не допускались. Полученные пищевые продукты, сладости отдавались в столовую. • Свободное время – читали, писали откровения в альбомы, вели дневник, рисовали, рукодельничали, разбирали картиночки из журналов, фунтики, пуговицы. Младшим воспитанницам в праздничные дни разрешали бегать по коридорам. • Стирка белья – проводилась нанятыми из города прачками. •Танцы – являлись внеурочной физической активностью. Уроки танцев – на них одевались длинные платья с декольте, пелеринку снимали, рукавчики обшнуровывались. • Цель воспитания и обучения – формирование достойных дворянских матерей и жен; брак происходил по выбору родных или опекунов; подготовка женщин – педагогов. •Церковные праздники – проводились в домовой церкви им. св. Александры.
392000, г. Тамбов, ТГУ им. Г. Р. Державина на ул. Советской, 93.Тел. (4752) 72-34-34, доб.1117 (для справок),
(915) 881-30-01 (организация экскурсий) medical@tsutmb.ru